第107章(2 / 2)

浮生小记 金波滟滟 2481 字 27天前

董夫人想与卢氏联姻的意思早在前几天就露出了口风,在卢八娘看来这事倒没有什么不行的,她有一个年纪与薛家长孙差不多的庶妹还没有定下亲事,卢家另外几房也有几个的适龄女孩。

至于卢家未必愿意把女儿嫁到这么偏僻的楚州来,卢八娘觉得也不是什么问题,她只要发话保媒,卢家是一定会同意,但这场联姻是不是对自己有用,才是卢八娘要仔细考虑的。

原本薛家世代在楚州,也算得上实力派的,嫁过来的卢氏女作为长房嫡孙媳妇,结果自然不会差,从这个角度看,这门亲值得结。但在楚州这些日子卢八娘看透了薛刺史的无能和短视,总觉得像他这样一个笨蛋不可能长期保住楚州。

在楚州境内,已经有几家崛起,虽然实力比不得老牌的薛家,但是行事能力却远远超过薛家,以卢八娘的眼光看起来,她觉得后来者未必不能居上。

特别是陈家的家主陈春煊,年轻有为,手下有几千的矿工,又在京城寻到了靠山,怎么看怎么也不是个居于薛表叔之下的人物。司马十七郎在背后也同卢八娘说起过他,并想把他招至麾下,只是未能成功。

若是陈春煊向自己要求联姻,卢八娘肯定不会犹豫就把自己的庶妹嫁过来,但薛家么,她决定再观察些日子,于是只装没有听懂,与董夫人客气一番先告辞了。

按董夫人的介绍,薛家的几个庶女由大到小排下去,九娘的生母是商户女,十娘和十一娘的生母是良民,但是十一娘生母早亡,由薛表叔的另一个出身良家的无子妾室养大。看样子,不只董夫人对她们平平,就是她们的亲生父亲薛刺史也没有对哪一个特别。至于嫁妆,目前看薛九娘有她的亲舅舅暗中补贴,可能是最多的,但考虑到这位商户的实力,也不会多太多。

这些摆在表面的东西不知有多少是可信的,卢八娘知道,有时姬人生下了孩子会记在良家妾名下,外面的人不并不容易知道。她极谨慎,等待手下人探听到真实的情况,然后才会下最后的决定,为司马十七郎选出自己最满意的侧妃。

想到薛家的下人不会漏出什么口风,卢八娘也没有从这里着手。可打听消息的地方多着呢,来往多的亲戚家自然会知道些□□,薛家经常采买的店铺,可以去弄些情报,还有陈家煊的妹妹陈夫人对自己特别客气,几次询问有什么可以帮忙的,卢八娘也准备问问她。

见微知著,平时董夫人出门喜欢带着哪一个,家里给女孩们置办的衣物首饰、买的吃食玩意,从这些信息完全就可以分析出谁受宠谁有钱,还有每一个人真正的出身。

没两天不只打听出这三个姑娘的详细情况,还得到一个很隐密的消息,虽然只是一鳞半爪的,但只凭直觉,卢八娘就感到了这里面大有文章。

于是卢八娘去拜见了董夫人,她穿着家常的衣服,怀里抱着旭儿,笑吟吟地与董夫人说了些闲话。这些日子她们相处得还不错,就是知道薛家隐姓埋名压价买下自己的首饰,卢八娘也从没在表面上带出一点来,反倒几次感谢董夫人,毕竟是她帮忙引见了楚州的女眷们。

董夫人原本就对身为淮北王妃的卢氏女很亲近,首饰的事她其实有些内疚,但薛刺史非要坚持她也无奈,好在淮北王妃一点也不知情。唯一不好之处就是那几样首饰她不能现在拿出来用,总要等一些时候再推说从别处买来的。

两个女人各自都有着小心思,但在一起说得还很开心,旭儿也不停地在卢八娘怀里动着,董夫人早就发现淮北王妃对儿子极为爱护,时常亲自抱在怀里哄着,但也能理解,王妃成亲六年才生这么一个,自然宝贝得紧。不过这么大的小娃娃确实有趣,便与卢八娘一起逗着他玩,说着儿女经。

没多久薛家的嫡长孙薛礼拿了新插瓶的腊梅花给祖母送来,“一早去了前院书房,见腊梅开得好,就折了一支插瓶。又想到祖母和母亲恐怕还没有赏到,就选了最好的送来。”

差不多每次卢八娘来看董夫人都要见到这孩子,毕竟董夫人一直想把他隆重地推荐给自己,于是她拿出比平时多几分的热情来,笑着问读什么书,可曾习武了之类的话。

薛礼态度异常恭敬,谈吐文雅,客气答了卢八娘的问话,想来到卢八娘面前表现时已经准备好了怎么回答这些常见问题,薛家一心想让他给淮北王妃留下好印象,以此娶卢氏女呢。

说了一会儿,董夫人才笑着说:“你也是,不过是枝梅花,就让下人送来,非要亲自来跑一趟,耽误了不少时间,赶紧去读书吧。”

“回祖母的话,并没有耽误读书的时间,是先生让我们休息一会儿,况且我也正要向祖母说回前院了。”

“亲自来一趟才能看出孩子的孝心,”卢八娘向行礼告辞的薛礼点点头,便转过头来对董夫人说:“自从我自己有了旭儿,才明白父母对子女的爱,真是‘哀哀父母,生我劬劳。父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。’真是不养儿不知父母恩。”

董夫人点头道,“正是如此,儿女大了又有孙子孙女,哪个都放不下。”

“以前读书曾见赵太后送燕后出嫁,握其踵愿其勿返!尤未能真正理解赵太后之心。现在有了儿子便自然懂了,父母为子女计,不只在眼前衣食,而更是看得长远,盼望他们子孙万代,永享香火祭祀。”

战国时,赵太后的女儿嫁到燕国做王后,赵太后送别她时拉着她的脚哭着祝愿她一辈子也别回来了。这种祝愿是希望女儿嫁过去后她所去的国家社稷长久安康,她能在那里平安终老,受子孙供奉。

在这个时代,女人出嫁叫归家,意思是夫家才是女人真正的家,而且也只有夫家的后代子孙祭祀,她才能享受到。就是强大如武则天,想立她的侄子作皇嗣,大臣一句“哪有侄子能为姑姑祭祀的!”就轻轻松松地把这个命题推翻了。实在是几千年的宗法制度早已经深入人的灵魂了。