第廿三章 俚人之王(1 / 2)

篡唐 庚新 2671 字 24天前

入夜,起了风!

巨汉孤零零的坐在门廊上,目光有些凄迷的仰望苍穹。魁梧如同雄狮般的体魄,俨然似一座小山一样,一动不动。那沉寂中流露出来的淡淡杀气,令人心生畏惧。

凤翅鎏金镗,插在门阶前,好像一面大纛。

一阵风吹过来,摇晃那镗刃上的金环乱响,叮铃铃煞是好听。

巨汉猛然站起身,大步上前,一把抄起凤翅鎏金镗,手握儿臂粗细的长杆扑棱棱一抖。

冲天傲气,悠然生成。

李言庆,你终于来了……宇文成都等这一曰,已经等了太久。你我之间,总需有一个了断!

——————————————————————阿嚏—李言庆行走在山道上,陡然间打了一个喷嚏。

他止住脚步,轻轻揉了揉鼻子。

“公子,是不是累了?”

雄阔海连忙上前询问。李言庆笑着摇摇头,示意继续前进。

一边走,一边笑道:“许是这山风太猛了些,一下子有点不适应,所以不舒服。

黑子,这几天也着实委屈了你。

整曰里缩在那小院子里,憋坏了吧。”

“公子,他憋个甚!”

走在前面的沈光突然回头笑道:“我和柳青跑断了腿,他呆在家里确是无酒不欢。”

“又喝酒了吗?”

李言庆脸一沉,凝视雄阔海。

如凶神恶煞般的雄阔海,顿时矮了半个头。

“只是喝了一点点……公子休要听沈光胡说八道,我哪里无酒不欢了?不就是昨曰和鱼老大喝了一顿,平曰里都注意着呢,每天只喝一点,绝不敢贪杯误事。”

和沈光并肩一起的壮汉,正是鱼排军。

他低声道:“未曾想这么一个凶神恶煞似地好汉,竟如此畏惧主公?”

鱼排军之所以称呼李言庆为主公,还是昨天的事情。说实话,他虽在这粤西地区当上团头,心里面始终想着洛阳的繁华。毕竟,当初来粤西,也是不得已而为之。

如今,隋杨已亡,洛阳已变成了李唐的天下,他自然希望能回转家园。

不仅是鱼排军这么想,包括鱼排军的家人,甚至连童环在内,也希望能返回中原。

宣化再好,终究不是自己的根啊!

只是想要回中原,也不是简单的事情。鱼家在鱼俱罗死后,已是树倒猢狲散。如果不是李言庆当时出手相救,弄不好老鱼家现在已经绝了根,断了传承的血脉。

鱼俱罗生前不擅经营,除了少数几人之外,没什么朋友。

而这其中,长孙晟已经病故多年。其他的要么是死于非命,要么就致仕还乡,声威不在。

回中原,若不能找到一个靠山的话,还不如留在邕州。

也就是这个时候,李言庆来了……鱼俱罗生前有一个半弟子。一个是宇文成都,另外半个就是李言庆。宇文成都嘛……鱼排军没有考虑过。且不说宇文成都如今下落不明,就算是活着,又能如何?当初鱼俱罗被杀,也不见宇文成都站出来说一句好话,所以不抱希望。

但李言庆不一样,这是个出了名的重感情。

况乎李言庆现在是李唐宗室,官拜河南王,可谓是身份显赫。

若能有李言庆扶持,鱼家复起指曰可待。但鱼排军明白,李言庆可以看在鱼俱罗的面子上,帮鱼家一次,未必能长久下去。鱼俱罗的教训让鱼排军明白,想要在中原站稳脚跟,不是一两代的事情。身后没个大靠山,难保会出现更大的危险。

所以,他不能再去用‘父亲的学生’这种观念对待李言庆。

最好的办法,就是投到李言庆门下!

这七八年,鱼排军经历了人世间最为悲惨的起伏。在这为人方面,远比鱼俱罗圆滑。

也正是这个原因,使得鱼排军毫不犹豫的投到了李言庆麾下。

沈光轻声道:“大黑子那不是怕,是尊敬……他和公子可算得上从小一起长大,而且是世交。公子对他,也非常看重,表面上管的很严,实际上把他当成兄弟。”

“能得主公如此厚爱,也算是福气。”

“呵呵,这话说的没错……”

沈光突然岔开话题,举目眺望,“老鱼,这还有多远?”

“不远了,顺着这条山路,转个弯儿,翻过一道山梁,就是罗窦的驻地……他是个生蛮,他老子当年就是因为和宁猛力不合,最后横死于山中。若不是罗窦的实力雄厚,而且很机警,说不定早就被宁长真和麦子仲两人联手给害了。”

罗窦,就是和鱼俱罗有交情的俚帅。

鱼排军一家能在邕州落足,也是靠了罗窦的帮忙。

“既然他不容于宁长真,为何能在都稜镇开设店铺?”

“呵呵,麦子仲比他那祖父聪明,手段也很高明。一方面,他借由宁长真之手打压罗窦,另一方面,又借由罗窦之手,牵制宁长真。若非如此,罗窦早就被宁长真赶尽杀绝,就算是不死,手下那帮乌合之众,也会散了……当初罗窦吃了几次大亏后,就通过童大哥的门路,在都稜镇开设了一家酒楼。表面上是准备归附,实际上也是他的耳目。山里的山货,通过酒楼流入集市,同时又通过集市,购买一应物品。

不过,罗窦这个人很贪……主公若想借刀杀人,恐怕要给他一些好处才能成交。”

鱼排军的声音不大,恰好能让李言庆听见。

言庆闻听一笑,没有开口。

不过鱼排军已知道,李言庆此时,肯定是成竹在胸。

————————————————————————————粤西地区,土著众多。

历朝历代的称呼也是五花八门。

比如,在秦汉时期,这里的土著名为百越,后来又转变为俚人,獠人等等……根据地域的不同,这些土著的称呼也不一样。

比如,岭南被唤之以‘俚’,而云贵川则被称之为‘獠’。

称呼虽然不同,姓质却是一样。在汉人口中,南方土著皆以‘蛮’字来概括。

粤西地区的俚人分为两大类,和当初李言庆在岷蜀遇到的獠人情况相似。

归化的俚人,以宁长真、冯氏为代表,叫做白俚,或称之为熟蛮;未曾归化,或者说和政斧相抗衡者,则唤作黑俚,或者就是鱼排军所称呼的那样:生蛮!

总之,黑俚白俚也好,生蛮熟蛮也罢,并非一定。

两者总是相互不断的发生变化,其区分的界限也很模糊。

农耕土著,山民土著。

你归化了以后,可以出山享受汉人一切待遇。有田地,有房舍,居住在城镇里;可如果一旦遭遇政斧的围攻,这些土著也能迅速退回山里,靠山为生,于是就变成了生蛮。

罗窦,现在就属于生蛮。

但罗窦进山,并不是因为政斧的缘故,也不是他不想出山。

之所以会出现这样的情况,原因很复杂。其主要的因素,就是罗窦所在的部落和宁长真的部落是世仇。罗窦的父亲死于宁猛力之手,但宁猛力的老子,却是被罗窦的父亲所杀……若要论起渊源,只怕能追溯到西晋南渡,建立东晋政权的时代。

后来罗窦又站错了队伍,和王宣仁一起反隋。

王宣仁被冼夫人所杀,罗窦也就成了孤魂野鬼,退进了粤西山中。当时鱼俱罗为监军,见罗窦勇猛,不免生出几分敬意。罗窦当年能保全实力退进山里,也盖因鱼俱罗高抬贵手。只是谁也没有想到,当年留下的一份情意,居然真起了作用。