第65节(1 / 2)

虽然不能砸礼物了,但是并不妨碍这群家伙自己买了道具,将鲜花激光彩绸旗帜什么的拿在手上挥舞,整个阵营上方,还漂浮着亲王本人巨大的画像投影(真人投影没授权不能放),这画像一看就知道出自专业人士手笔,画得极为传神,颇具亲王本人的神韵,换句话说,就是……色气满满。

秦云行捂着眼,羞耻得耳朵根都红了,这自然又在后援会中掀起了一波新的高潮。恼羞成怒的亲王大人直接封了这群人的账号踢出直播间。他宁愿面对满场的指责与嘘声也不想再看到这群摇旗呐喊的神经病!

解决了后援会,看着其余围观者一言难尽的表情,秦云行也只能干咳两声,假装什么都没发生过,按照自己之前预设的流程前行。

“我知道,你们很多人前来,是在等我对那个在葬礼上载歌载舞的影像资料做出解释。所以,在讨论开始前,我准备先就这个问题做出答复。”

秦云行这话一出,围观者们瞬间安静下来,秦云行总算找到了一点历史研讨的感觉,发言越加流畅起来:“其实丧葬仪式,在数十年之前,就有人开始研究了,但为什么那么长的时间里,只有我归纳整理出了这个流程呢

就像你们看到那个影像资料就立刻认定我推论有错一样,许多历史学家们也是这么认为的。哪怕这个只是个例,而百分之九十九的葬礼都与我论文中描述的别无二致,也没人敢去相信——脱衣舞这种东西竟会出现在葬礼上。于是在我之前的学者们纷纷因为这一个难以理解的个例,否定了整体。”

秦云行这话说得其实一点都不实在,大多历史学者之所以没敢整理总结葬礼流程,还是因为在白事上,各地都有不少出入,不好贸然下定论,而不是因为被这个坟头蹦迪的个例挡了路。要是这个史料真的人人皆知,也不会被当成绝杀来用了。

但普通民众们可不知道这点,跟着秦云行的节奏,不知不觉就被引到了这是个例,而非论文本身论断有误的方向上。

“狡辩!就算你是亲王,也不能为了自己的名声强行将这种乌七八糟的东西定义为葬礼仪式!”有人敏锐地察觉到了秦云行的意图,并且毫不客气地喊出声来。

刚刚缓和一点的气氛因为这一嗓子又变得紧张起来。

秦云行看向声音来源处,却只看到一个模糊的人影。并不意外,毕竟敢直接跳出来指责帝国亲王的肯定是少数,嘴上不客气的前提大多时候都是真实身份不可见。

秦云行继续道:“是的,没有多少人会接受低俗表演与丧葬挂钩,包括古地球人也是这样的。请看这份史料……”

史教授看着发到自己屏幕上的史料,一篇古代新闻——《文化部严查农村脱衣舞 揭秘其背后的利益链条》,心头升起一丝不良的预感。

他飞速地将这份资料看了一遍,当看到新闻中明确的丧事二字,眼睛几乎要喷出火来:怎么可能!竟然……竟然真的是葬礼!

“你不是跟我保证秦云行的论文是错的吗”幕后之人同样关注着这个直播,看着己方的杀招就这样被秦云行这样轻飘飘地灭了,他简直不敢相信自己的眼睛:“你们那么多史学家,研究那么多年,竟然被个毛头小子拔了头筹”

史教授牙齿咬得咯嘣响:“很抱歉,是我受个人道德观的影响先入为主了。但这不代表我就不如秦云行,稍有点常识的人在观测到这种情况后,都不可能再将此类行为认定成丧事,更别说沿着这个方向去找证据。秦云行不过是赢在了他比谁都更没底线而已。”

“我只关心结果。”幕后之人的声音冷淡非常。

“您放心,他的论文并非无懈可击,我与诸位同行找出的错处可不止这一点。”史教授阴测测地盯着秦云行,若非开了最大程度的模糊,单凭他这外露的情绪,怕是早就被揪出来了。

秦云行等着众人把《文化部严查农村脱衣舞 揭秘其背后的利益链条》看完,这才再度开了口:“因为这属于个别地方的个别陋习,所以我没有将其在论文中一并阐述,相信大家也能理解。”

围观群众们默默点头,是的,他们都明白这篇论文的意义,亲王是为了让大家了解这一份沉甸甸的古文化,而不是挑拣出那些个案让这个文化成为猎奇者的围观对象,收录了反倒不美。

“好了,相信大家对这篇《浅谈古代殡礼文化》还有很多问题想问。接下来,请将问题发送到公屏,我会一一为大家解答。”

秦云行笑着,态度却算不上谦逊,他说的不是讨论,而是解答,无异于是在对所有历史学者进行挑衅!

这番发言,令现场再度哗然。

秦云行看着学者们眼中隐忍的怒意,有些不自在,却依旧维持住了自己狂妄的表象。他当然并不是那种仗着自己多了一世就耀武扬威的人,相反,他一直都极力隐藏着地球上的记忆以免破坏这一世的平静生活。

但现在,显是有人将历史当做了狙击他的战场,为了防止以后每次发论文都有人跳出来找茬,他必须在这一次,将人全部打服。他要告诉所有人,在古地球这一块儿,你祖宗永远是你祖宗。管你有千般谋算,想在历史的地盘上找你祖宗的不痛快,永远只有跪下来叫爸爸一个下场!

公屏上的问题飞快滚动起来。历史学家们憋了那么久可不是为了来看秦云行大放光彩的,从秦云行上次踩着他们上位起,就注定了今日要风水轮流转,大家来找茬!

【注:文中的“史料”题目套用自真实新闻】

第116章 反驳咩

“哇哦,大家都很积极嘛。还有附上史料为依据的!”

秦云行漫不经心地拨弄着公屏上的问题,就像拨弄着掌心的钱币,指尖在某处顿住,论据与问题被一道投影至所有人眼前。

“就先回答这个好了,来自4574号朋友的问题——依据史料中的表述,古地球人丧葬的大趋势是将骨灰盒安置在楼房中。论文中为什么仅仅只提及封入墓穴这一种安置方式。”

秦云行只是随手一挑,念完问题才反应过来这是在讲什么,他又看了着附在其后名为《买房专门摆放骨灰盒商品房变“私家墓园”》的史料,眼神不禁飘忽了一瞬。

古地球的老祖宗们前脚被曝出坟头蹦迪,后脚就被指出买房作坟,身为老祖宗之一,秦云行不禁也有点躬逢其“盛”与有耻焉,脸上微微泛起热意,小声解释道:“我没有提及这个,也是因为这种情况并非大趋势,只是特例而已。”

“怎么,只要跟殿下您论文不符的都叫特例是吗”有人阴阳怪气地开口道,声音来自一个模糊的身影。

秦云行瞥了一眼,不做理会,只将视线投向4547这位提问者:“您断言楼房藏骨灰是大趋势,请问依据是什么呢”

4547将史料直接放大,点到数据那一部分,侃侃而谈——

“在这份史料中,我们可以看到,古地球人之所以将骨灰从墓葬方式转为买房安置,主要原因在于墓地供不应求且价格高昂。按照20年缴费周期对比房产的70年使用权计算,大致10万一墓远不如买房划算,更不提买房还能升值。”

4574又放出了好几份资料道:“基于这点,我又研究了当地的房价地价走向,很明显,在之后的一百年里,用地紧张、房价暴涨的问题一直都存在着,且愈演愈烈。经济基础决定上层建筑,以此为依据,我认定买房安置在后期逐渐成为了安置骨灰的大趋势,而非您说的墓葬。”

4574没有做任何的模糊处理,秦云行看着这位提问者那成竹在胸的姿态,仿佛嗅到了对方对踩人上位渴望。秦云行微微皱眉:“您如果着重研究了这一块儿,应该很清楚,在每个相关报道中,古地球人都明确表示了很反感这种做法吧”

说着秦云行进入资料库检索,随手调出了当时古人对此的种种评论,尽是对买房搁骨灰者的声讨。

“数据来源……微博”4574忽而发出一声嗤笑:“殿下,我们历史人是从不拿微博当史料参考的,您或许可以了解下,‘广东人吃福建人’这个论题当年给我们历史界带来的困扰,从那以后大家就都默认不再将微博上的任何东西作为依据了。”

对面人这副你怕是连‘广东人吃福建人’是什么梗都不懂的优越口吻,实在是把秦云行恶心得够呛,秦云行扯起唇角皮笑肉不笑地道:“广东人的梗用不着你给我普及。我不光知道这个,我还知道‘我去买几个橘子,你就站在此地,不要走动。’这个梗是什么意思呢,就是不知你懂不懂了”

曾经被吃人梗搞蒙圈的历史学家们显然还没搞懂橘子梗,4574有些不自在地道:“您这话题未免岔得太远了。”

秦云行呵呵一声:“没事,我不介意给你科普一下,这个梗的意思就是,我是你爸爸。”

4574当即怒了:“殿下,这可不是上位者该有的风度。”

秦云行一脸无辜:“怎么了。我就单纯地给你普及个知识点而已,怎么就没风度了”

4574:“你当我傻的吗橘子梗不管怎么想都不可能和您说的那个意思扯上勾吧。”

秦云行:“橘子梗这话出自著名文学家朱自清的短篇散文《背影》,‘我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。’正是朱自清父亲对他说的话。”

4574一查,果然如此,顿时不吭气了。