也有与陆谨行感情深厚的朋友，如果经济条件允许，他们都愿意来华国一趟。

可以将华国行当成是旅游度假，他们都特别好奇陆谨行的家人——“陆”是一位人品高尚的华国绅士，多年来一直没有结婚，也没有后代。但“陆”说过，他在华国是有亲人的。几年前，陆谨行刚找到宝镜一家时，就对一些亲密的朋友分享了这一消息，“陆”将他的亲人捂了这么几年，总算肯正式介绍给大家了，诸多朋友岂能不好奇？

好奇啊，那就组团去华国呗！

听说国外都有人要来，宝镜就知道舅公不是临时起意。

只怕在更早之前，舅公就在计划着这一天，一直等到今年春

一天，一直等到今年春节后，她爸决定从母姓认祖归宗当陆家子孙，舅公才借着她十九岁生日的名头把这些人叫来华国。

宝镜能体会到舅公的心情，正因为体谅老人多年飘零的不易，她唯有配合。

这两天，陆续有外国友人到来。

陆谨行身为东道主，需要全程接待。不过他上了年纪，好些时候只能让宝镜父女去接机。

宝镜发现舅公的交际圈子很广，三教九流，来参加生日宴的真是什么人都有。

有一下飞机就带着十几个膀大腰圆保镖的，看他们脖子、手腕露出的纹身和个人气质，绝对和安分守己的良民扯不上关系。

有说话文质彬彬的知识分子，出现过好几个国外著名学府的老教授。

最常见的就是各种有钱阔佬，涉及到各行各业。当然，与欧洲那边的国情有关，这些有钱人大部分身上还有爵位，就港城霍英那爵位，放人家面前完全不够看。

比较不常见的来宾，则是几位流浪艺人，挚爱艺术，不追求金钱享受……连机票钱都要靠陆谨行赞助。但偏偏是这样几个人，陆谨行却亲自去接机。

看着几个老头子相互热情拥抱，从他们的交谈中，宝镜才知道在舅公刚出国那时候，身无分文又不能干力气活的大少爷，只能加入流浪艺人的行业。

流浪艺人，和乞讨者不同，他们是拿自己的才华本领换取食物和金钱。

在国外，流浪艺人并不可耻。

但在国内，讲起来就难免叫人心酸。

陆敏之就红了眼眶，“你舅公的横笛吹得特别好。”

当年陆家还请了有名的大乐师来教陆谨行吹笛子，作为陆家继承人，陆谨行从小被严格要求，吹横笛已经是他最奢侈的爱好和放松项目。

陆敏之喜欢听大哥吹笛子，但她没有想过，堂堂的陆家大少爷，有一天会沦落到靠吹笛子谋生。

那样的动乱和落魄，父母若亲眼看见了，不知道会有多么痛心。

宝镜听见奶奶声音哽咽，连忙安慰道：

“重要的是，舅公撑过来了，您看他待几位落魄相交的老朋友这样热情，他个人对吹笛子为生的经历并不感到难过。”

吹笛子，和卖小吃，乃至烧锅炉……本质上来说，又有什么差别了？